超星学习通2024秋 铸牢中华民族共同体意识作业答案

2024秋 铸牢中华民族共同体意识

学校: 无

问题 1: 1. 北魏实行了（）政策，使牧民由部落成员转变成为国家的编户，定居、分得土地以从事农耕或定居牧放，不得随便迁徙，由此，北魏加强了中央集权，开拓了财源和兵源，各族群胡人旧有的社会关系也被重组。

选项:

• A. “离散部落”

• B. “改土归流”

• C. “部落重组”

• D. “徙民实边”

答案: “离散部落”

问题 2: 2. 魏晋南北朝时期，中原王朝授予周边族群首领官号爵位与周边族群向中原王朝（）是中原王朝与内迁胡人部落政治交往的重要途径。

选项:

• A. 政治联盟

• B. 和亲联姻

• C. 进贡互市

• D. 遣送质子

答案: 遣送质子

问题 3: 3. 东晋及南朝宋、齐、梁、陈各代多次推行（）政策，打破“白籍”与“黄籍”的分割，统一户籍，削弱了世家大族的力量，推动了外来移民、本地居民与南方族群的融合。

选项:

• A. 土断

• B. 土司

• C. 郡县

• D. 移民

答案: 土断

问题 4: 4. 魏晋南北朝时期，（）的历史叙述，有效地弥合了内迁族群与本地族群之间的界线，使得中华文明容纳的族群范围进一步扩大，天下一家的文明气魄更为恢廓，对中华民族共同体形成发展产生极为深远的影响。

选项:

• A. 夷夏有别

• B. 华夷之辨

• C. 诸夏一体

• D. 夷夏同源

答案: 夷夏同源

问题 5: 5. 魏晋南北朝时期，（）作为丝绸之路上的中转站，是佛教传播到中原的必经之地，是东西方文化交融荟萃的中心。

选项:

• A. 西南地区

• B. 西域地区

• C. 北方草原

• D. 南方山地

答案: 西域地区

问题 6: 6. 魏晋南北朝时期，各政权在（）的竞争下，政治制度与政治文化趋同，进一步扩大了“中华”认同范围。

选项:

• A. 中华正统

• B. 天下一家

• C. 胡汉分离

• D. 华夷一体

答案: 中华正统

问题 7: 7. 经过北魏（）改革，胡人部落渐趋解体，胡汉豪强土地兼并的势头受到抑制，独立小农得以休养生息，汉人、鲜卑人以及其他胡人族群在碰撞、冲突、交流与互动之中，得以不断加速融合。

选项:

• A. 太武帝

• B. 献文帝

• C. 孝文帝

• D. 孝武帝

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问题 8: 8. 拓跋鲜卑建立的北魏政权及其后继者(西魏一北周)以改革创新精神，融合胡汉，开创了（）等体现大一统精神的制度革新。

选项:

• A. 均田制

• B. 土司制

• C. 府兵制

• D. 三长制

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问题 9: 9. 魏晋南北朝时期，在中原汉人先进农耕经济的影响之下，内迁胡人实现（），是魏晋南北朝经济区别于其他历史阶段经济的突出特征。

选项:

• A. 农耕化

• B. 部落化

• C. 定居化

• D. 游牧化

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问题 10: 10. 魏晋南北朝时期，在雕刻和绘画艺术上，（）等佛教塑像壁画与北朝胡人墓葬壁画等，融合中原儒道 超星学习通尔雅通识课答案 文化、中原建筑风格、青绿山水画风与游牧生活场景、佛教信仰等多种文化。

选项:

• A. 云冈石窟

• B. 敦煌莫高窟

• C. 龙门石窟

• D. 大足石刻

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问题 11: 11. 在文学领域，魏晋南北朝时期诞生了族群文化融合的结晶，如（）等千古绝唱。

选项:

• A. 《木兰辞》

• B. 《敕勒歌》

• C. 《楚辞》

• D. 《诗经》

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问题 12: 12. 魏晋南北朝时期，中原经济的强大辐射力和区域间畅通的贸易网络，将南方汉人、西域诸族群、北边游牧族群、西南族群与东北各族群紧密地凝聚在一起，一个休戚与共的经济网络日渐形成，为迎接日后大一统国家的再现不断累积经济基础。

选项:

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问题 13: 13. “五胡”首领建国时主动采纳汉式国号，而并未突出“族性”，体现了“五胡”并非以建立“族性政权”为目标，而是自觉认同与继承中华文明。

选项:

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问题 14: 14. “中华”并非族别称谓，而是一套无偏私的理性制度的文明体系，具有极大的包容性与开放性。

选项:

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问题 15: 15. 魏晋南北朝时期，“五胡”族群及文化融入中华民族之中，是一方同化另一方、单向涵化的结果。

选项:

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问题 16: 1. 在《史记·秦始皇本纪》中这样记载“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”这描述的是秦朝（ ）

选项:

• A. 中央政权机构的设置

• B. 皇帝至高无上的权威

• C. 幅员辽阔的疆域

• D. 巩固统一的举措

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问题 17: 2. 在西域活动了近三十年，帮助西域各国摆脱匈奴的奴役、加强了西域和汉王朝联系的西域都护是（ ）

选项:

• A. 张骞

• B. 卫青

• C. 窦固

• D. 班超

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问题 18: 3. （ ）被封为“博望侯”，后来西汉派到西域的使者，都被当地人称为“博望侯”。

选项:

• A. 班超

• B. 霍去病

• C. 卫青

• D. 张骞

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问题 19: 4. 高僧玄藏和鉴真不忘初心，克服千难险阻，终于到达理想的彼岸。其“西行”和“东渡”的共同作用（ ）

选项:

• A. 加强了边疆管理

• B. 传播了中国文化

• C. 开凿了丝绸之路

• D. 扩大了唐朝疆域

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问题 20: 5. 被誉为“世界第八大奇迹”的雕塑艺术品是（ ）

选项:

• A. 敦煌莫高窟

• B. 龙门石窟

• C. 云冈石窟

• D. 秦始皇陵兵马俑

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问题 21: 6. 佛教是世界三大宗教之一，它起源于（ ）

选项:

• A. 古印度

• B. 古中国

• C. 古埃及

• D. 古波斯

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问题 22: 7. 唐朝时期，漠北地区回纥等草原族群为了到长安觐见皇帝更加方便，为漠南北专门开辟了一条大道，称为“参天可汗道”天可汗指的是（ ）

选项:

• A. 唐高宗

• B. 唐太宗

• C. 唐玄宗

• D. 武则天

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问题 23: 8. 隋唐时期的文化交流具有哪些显著特点？

选项:

• A. 佛教文化与儒家文化产生冲突。

• B. 文化交流仅限于上层社会，未普及到民间。

• C. 中西文化交流频繁，丝绸之路作用显著。

• D. 中原文化与边疆文化相互融合。

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问题 24: 9. 唐代是中国审美文化史上重要的历史发展阶段，其诗歌、辞赋、小说、音乐、舞蹈、绘画、书法、雕塑、建筑等都呈现出较为成熟而完美的形态，形成了丰富多彩的文化现象。关于唐代的审美文化，下列说法正确的是（）

选项:

• A. 白居易的《长恨歌》是唐代歌行体的代表作

• B. 西安的大雁塔是“阁楼式”的典范，小雁塔是“密檐式”的代表

• C. 中国的宗教文化在唐代趋于成熟，佛教成为了唐代的国教

• D. 唐代男子的服饰一般为幞头、纱帽、圆领袍衫

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问题 25: 10. 隋唐时期的文化发展独具特色，以下哪些选项体现了这一时期的文化特点？

选项:

• A. 诗歌创作繁荣，出现了众多流派和杰出诗人。

• B. 绘画艺术以山水、花鸟为主题，注重意境表达。

• C. 科学技术发展滞后，缺乏重要创新。

• D. 丝绸之路的繁荣促进了中西文化的交流融合。

• E. 佛教文化盛行，对当时社会产生了深远影响。

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问题 26: 11. 中国古代提倡“天人合一”，主张人与自然的和谐相处，发展低碳经济就是在践行古人“天人合一”的理念，这表明（ ）

选项:

• A. 传统文化是社会发展的推动力

• B. 传统文化具有鲜明的民族性

• C. 文化对人具有深远持久的影响

• D. 传统文化具有相对稳定性

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问题 27: 12. 隋唐时期，各族交往交流交融在政治上主要表现为天下共主、农牧一体、华夷一家和胡汉无差，呈现出“多族群大一统”的特征。

选项:

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问题 28: 13. “纳质”是指边疆族群与中原政权间派遣王子“入侍为质”和“纳质为臣”的制度。

选项:

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问题 29: 14. 隋唐时期，中外文化交流空前活跃，催生了中国历史上的文化繁荣期，形成了覆盖东亚的中华文明圈与辐射东南亚、中亚、西亚的世界性文化体系。

选项:

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问题 30: 15. 隋唐五代时期，丝路贸易形式多样，各族群通过丝路贸易拉近彼此距离，各区域间经济交流日益密切，呈现出“华夷共荣”的特征。

选项:

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问题 31: 1. 辽宋夏金等政权互鉴“食货之制”,共同搭建了榷场商贸网络，形成了以（ ）流通为中心、共享“中国之利”的统一经济体系。

选项:

• A. 金人钱货

• B. 辽币

• C. 西夏钱货

• D. 中原钱货

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问题 32: 2. 辽宋夏金时期，在文化方面，更多族群文化汇入中华文化圈，多种思想文化会通融合，（ ）的文化共同体开始形成，中华文化 发展到新的高度。

选项:

• A. 佛教

• B. “三教会通”

• C. 儒学

• D. 道教

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问题 33: 3. 辽宋夏金诸政权并峙，中华大地不再呈现出统一的政治格局。但各政权彼此碰撞、攻伐与互动，以争夺（ ）为共同目标，

选项:

• A. 经济利益

• B. 文化共同

• C. “中国”正统

• D. 社会大同

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问题 34: 4. 正是由于（ ）的巨大影响及其对“中国”的认同，俄罗斯和中亚地区至今还以“契丹”(Karai)指称中国。

选项:

• A. 辽朝、西辽

• B. 西夏

• C. 金

• D. 宋

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问题 35: 5. （ ）始终贯穿这一时期历史发展的全过程，各政权为恢复大一统秩序而展开的一系列政治军事活动和社会文化事业，有力推动了边疆地区与中原地区的一体化整合。

选项:

• A. 流散性运动

• B. 内聚性运动

• C. 分离性运动

• D. 发散性运动

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问题 36: 6. 辽宋夏金时期，在政治方面，各政权竞逐“中国”正统，越争斗，（ ）和政治制度越趋同。

选项:

• A. 政治体制

• B. 经济形态

• C. 社会活动

• D. 政治理念

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问题 37: 7. “桃花石”是“拓跋”一词的突厥语形式，6世纪的东罗马史籍与9世纪后的回鹘文献，都用“桃花石”指称（ ）。

选项:

• A. 东方

• B. 中国

• C. 儒学

• D. 中原

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问题 38: 8. 辽宋夏金时期，（ ）成为凝聚各族群的共有精神纽带。

选项:

• A. 法家思想

• B. 墨家思想

• C. 儒家思想

• D. 道家思想

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问题 39: 9. 辽宋夏金政权的“中国”认同，在制度实践上集中体现为共同遵循“中国之制”,即在（ ）等方面，继承隋唐以来的中华传统政治制度；

选项:

• A. 官制

• B. 礼制

• C. 科举

• D. 行政

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问题 40: 10. 从黑龙江到北京，金代女真墓葬遗址的考古发现一再表明，金早已完全习惯（ ）。

选项:

• A. 行汉制

• B. 用汉文

• C. 尊孔子

• D. 穿汉服

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问题 41: 11. 在辽宋夏金时期，彼此竞争的对峙政权和交流迁徙的众多族群，（ ），始终无改对大一统的政治追求， 无改共奉“中国”的统一共识，无改共塑“中国”的愿景。

选项:

• A. 共筑“中国”版图

• B. 共承“中国”之制

• C. 共尊“中国” 认同

• D. 共续“中国”之治

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问题 42: 12. 文字是教化的有效工具，契丹人、党项人、女真人正式建立政权之前，均有语言而无文字，与中原汉人长期交往后，受儒家文化熏陶，各族纷纷借鉴汉字创制了自己的文字，这是中原文化向天下“边缘”扩展的成果。

选项:

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问题 43: 13. 由于辽、西夏、金各政权纷纷借鉴汉字创制了自己的文字，所以各政权官方和民间的通用语言文字不再使用汉字和汉语。

选项:

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问题 44: 14. 汉语的广泛通用并没有推动各族群众对儒家文化的进一步认同，对增进彼此的文化共同性作用不大。

选项:

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问题 45: 15. 在自称“中国”与竞争“中国”正统的同时，辽宋夏金政权逐步承认了彼此的“中国”身份。

选项:

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问题 46: 1. 最能反映元代“儒治”取得重要进展的事件是（）正式恢复科举取士制度。

选项:

• A. 元世祖

• B. 元英宗

• C. 元仁宗

• D. 元成宗

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问题 47: 2. 1279年中国步入大一统时代的（ ）关键性时间节点。

选项:

• A. 第一个

• B. 第三个

• C. 第二个

• D. 第四个

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问题 48: 3. 从（ ）朝开始，西藏正式纳入中央政府行政管辖范围。

选项:

• A. 明

• B. 清

• C. 元

• D. 唐

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问题 49: 4. 蒙古人始建于1256年的草原都城是（）

选项:

• A. 元上都

• B. 哈拉和林

• C. 大都

• D. 汗八里

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问题 50: 5. 忽必烈即位后，政府开始在华北一带发行纸币（）。

选项:

• A. 《元宝》

• B. 《元宝交钞》

• C. 《中统元宝交钞》

• D. 《中统元宝》

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问题 51: 6. 元世祖时期，南起（）、北到大都的大运河全线通航。

选项:

• A. 临安

• B. 杭州

• C. 福州

• D. 苏州

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问题 52: 7. 元末明初的蒙古人作家杨景贤将之前流行的唐僧取经故事改写并创作出篇幅更长（）杂剧。

选项:

• A. 《帝范》

• B. 《贞观政要》

• C. 《世祖圣训》

• D. 《西游记》

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问题 53: 8. 元朝人口迁徙打破了自然地理界限，彰显出中华民族共同体内部各族群相互杂居，即（）的人口分布特征。

选项:

• A. 我中有你

• B. 你中有我

• C. "胡夷一统”

• D. “胡汉一家”

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问题 54: 9. 元朝是中国历史上第一个正式使用两种以上书面语言来处理行政事务的朝代，（）语都是当时的政府正式选用的公务语言。

选项:

• A. 波斯语

• B. 蒙古语

• C. 汉语

• D. 藏语

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问题 55: 10. “腹里”是指朝廷最高行政机关中书省直辖的特殊行政区，大致涵盖了今（）区域。

选项:

• A. 北京、天津

• B. 河北

• C. 内蒙古自治区部分

• D. 山东、山西

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问题 56: 11. 至元十六年（1279），元军在崖山海战中击败了宋军余部，彻底终结了唐末五代以来长达数个世纪的南北分立局面。

选项:

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问题 57: 12. 元朝，在官方公文的书写方面刻意推广使用一种杂糅蒙汉双语语法特征的全新汉文硬译公牍文体。

选项:

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问题 58: 13. 元朝皇帝对学习儒学经典普遍持积极态度。自元成宗以来，孔子后裔的政治待遇逐渐高升。

选项:

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问题 59: 14. 元世祖忽必烈时期，元朝共有十三个行省。

选项:

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问题 60: 15. 元代，中国历史上首次出现了农牧两大区域被整合为一个经济单元的新迹象。

选项:

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问题 61: 16. 1247年，蒙古宗王阔端与吐蕃萨迦派高僧萨迦班智达举行（）

选项:

• A. 凉州会盟

• B. 姑臧会盟

• C. 武威会盟

• D. 雍州会盟

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问题 62: 17. 世界上第一种尝试采用拼音字母书写汉语的是（）。

选项:

• A. 维吾尔文

• B. 八思巴文

• C. 蒙古文

• D. 托忒文

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问题 63: 18. 1271年忽必烈正式确立的汉式国号是（ ）

选项:

• A. 四大汗国

• B. “大元”

• C. 大蒙古国

• D. “乾元”

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问题 64: 19. 斡脱群体借助（ ）兼具的完善驿路系统。

选项:

• A. 驿

• B. 水

• C. 陆

• D. 海

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问题 65: 1. 明朝在东北的西辽河一带，为蒙古兀良哈部设朵颜卫、福余卫、（）三卫。

选项:

• A. 建州卫

• B. 兀者卫

• C. 奴尔干卫

• D. 泰宁卫

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问题 66: 2. 明朝以（）的开明族群观念，全面继承元代疆域管理模式。

选项:

• A. “华夷一统”

• B. “华夷共融”

• C. “华夷一体

• D. “华夷无间”

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问题 67: 3. 永乐年间，明朝命（）五使西域，翻雪山、走隔壁，艰苦跋涉数万里，重开“丝绸之路”。

选项:

• A. 马明龙

• B. 利玛窦

• C. 陈诚

• D. 郑和

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问题 68: 4. 元代回回人扎马剌丁、汉人虞应龙等集体编纂了全国性地理总志（），这种“一统志”宣示疆域的做法为明代所继承。

选项:

• A. 《大一统指》

• B. 《大元统一》

• C. 《大元志》

• D. 《大元大一统志》

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问题 69: 5. 朱元璋 数字教育 喊出“驱逐胡虏，恢复中华”口号之目的是（）。

选项:

• A. 天下大一统”

• B. “定天下于一”

• C. “天下一家”

• D. “华夷一统”

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问题 70: 6. 也先对明朝采取军事攻掠与扩大朝贡贸易规模的双重策略，引发（）。

选项:

• A. “夺门之变”

• B. “土木堡之变”

• C. “庚戌之变”

• D. “癸甲花门之变”

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问题 71: 7. 嘉靖年间，（）出现了有一定规模的农牧混合社会即“居屋佃作”的群体，被称为“板升”。

选项:

• A. 金莲川

• B. 双古城

• C. 南马市口

• D. 丰州川

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问题 72: 8. 永乐、宣德时期，郑和（ ）下西洋，是中外友好往来的佳话，也是中华民族爱好和平的重要体现。

选项:

• A. 8

• B. 9

• C. 7

• D. 10

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问题 73: 9. 明末西方殖民者不断侵扰我国东南沿海，侵占（）等地。

选项:

• A. 澳门

• B. 澎湖

• C. 海南

• D. 台湾

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问题 74: 10. 明代藏汉之间的文化交流也更加密切，（）等汉文典籍传入西藏，对儒家思想的传入发挥了重要作用。

选项:

• A. 《御制大诰》

• B. 《周易》

• C. 《尚书》

• D. 《毛诗》

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问题 75: 11. 明朝的边疆治理政策较为灵活，它扩展了（）中的羁縻武职制度，创新发展了多元一体的大一统治理体系。

选项:

• A. 卫

• B. 都司

• C. 府

• D. 所

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问题 76: 12. 明朝吸取了前朝宗教治理经验教训，对各教派采取了（）的态度。

选项:

• A. 相互融合

• B. 一视同仁

• C. 多元一体

• D. 不偏不倚

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问题 77: 13. 清末，有人将元明鼎革说成是一场“汉族的复国运动”，这与历史事实不符。

选项:

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问题 78: 14. 蒙古、回、藏等文化深刻影响着明代中原文化，中华文化在兼容并包中不断发展。

选项:

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问题 79: 15. 超星答案 元明之际，《三国演义》和《西游记》相继成书。

选项:

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问题 80: 1. 中国与西方国家签订的（）是第一个具有主权国家性质的条约，标志着传统中国的“王土”观念开始向近代民族国家的领土意识转变。

选项:

• A. 《辛丑条约》

• B. 《中俄尼布楚条约》

• C. 《南京条约》

• D. 《北京条约》

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问题 81: 2. 康熙年间官修的四部经书，不包括（）

选项:

• A. 《诗》

• B. 《书》

• C. 《易》

• D. 《三礼义疏》

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问题 82: 3. 北京的（），原系雍正即帝位前府邸，乾隆时改建为藏传佛教寺庙，成为融汇汉、满、蒙古、藏各族文化艺术的结晶。

选项:

• A. 护国寺

• B. 雍和宫

• C. 碧云寺

• D. 隆福寺

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问题 83: 4. 中华民族从自在发展走向自觉发展阶段的界线是（）

选项:

• A. 辛亥革命

• B. 五四运动

• C. 太平天国运动

• D. 1840年鸦片战争

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问题 84: 5. 下列汉语词汇中不属于吸收满语词汇的词是（）。

选项:

• A. 耷拉

• B. 磨蹭

• C. 驿站

• D. 马虎

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问题 85: 6. 明清之际，蒙古高原以（）为界，分漠南、漠北、漠西三部。

选项:

• A. 归化城

• B. 大漠

• C. 蒙古高原

• D. 长城

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问题 86: 7. （）帝进一步实行“摊丁入亩”改革，将历代相沿的丁银并入田赋，统一征收。这标志在中国实行了两千多年的人头税（丁税）被彻底废除。

选项:

• A. 康熙

• B. 乾隆

• C. 顺治

• D. 雍正

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问题 87: 8. 在清朝大规模移民运动中，还有一个感人的西迁故事，即（）。

选项:

• A. 闯关东

• B. 锡伯族万里戍边

• C. 土尔扈特部东归

• D. 走西口

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问题 88: 9. 在清一代，中原等地因人口激增而土地有限，民众背井离乡，远赴蒙古、东北等边疆地区谋生，（）是其中主要途径。

选项:

• A. “开边制”

• B. “跑口外”

• C. “走西口”

• D. “闯关东”

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问题 89: 10. 清一代，随着经济实力日增，一些旅蒙商由行商转为坐商，形成实力雄厚的商号，（）（）（）等就是其中的代表。

选项:

• A. 天义德

• B. 胡雪岩

• C. 大盛魁

• D. 元盛德

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问题 90: 11. 土尔扈特对祖国邦故地的朴素情怀彰显出深沉的（）认同、（）认同与（）认同，为统一多民族国家的巩固和发展谱写了光辉篇章。

选项:

• A. 中华文化

• B. 政治

• C. 中华民族

• D. 国家

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问题 91: 12. 清政府在内地设置（）（）（）等，进行直接管理，延揽汉、满、蒙古等各族贤人能士共同参与管理，权自中央。

选项:

• A. 行

• B. 县

• C. 府

• D. 省

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问题 92: 13. 清朝中期，康雍乾三帝通过经筵日讲、编纂书籍、册封孔子等，将“道统”与“治统”合于一身，极大影响了清朝学术，增进了国家认同。

选项:

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问题 93: 14. 儒家文化历来强调“政”“道”分离，儒家门生握有道统，教化民众，皇权拥有政统，负责行政治理。

选项:

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问题 94: 15. 1691年，康熙帝在多伦与漠北各部首领会盟，一体编设的喀尔喀四部。

选项:

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问题 95: 16. 书中将道家的无为思想、佛教的因果轮回、儒家的纲常名教等融为一体，反映满汉文化深度融合的中国古代白话小说巅峰是（）。

选项:

• A. 《名媛诗话》

• B. 《金瓶梅》

• C. 《儒林外史》

• D. 《红楼梦》

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问题 96: 17. 清朝满蒙联姻的意义远超往代“和亲”，不但维系了满蒙亲谊，巩固了对蒙古的统治，也使蒙古成为巩固边疆的重要力量。

选项:

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问题 97: 18. 清朝前中期的大一统不是简单的攻城略地，而是高度重视政治认同与文化认同的产物。

选项:

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问题 98: 1. 1689年，清政府在与沙俄签订《尼布楚条约》时，首次将（ ）作为正式国家名称使用，但其应用范围在很长时间内主要限于外交领域。

选项:

• A. 华夏

• B. 中国

• C. 大清

• D. 中华

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问题 99: 2. 中华民国继承了清朝的疆域，将（ ）作为解决民族问题的总原则。

选项:

• A. 推翻专制王朝

• B. 民族平等

• C. “五族共和”

• D. 民族团结

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问题 100: 3. 1912年1月1日，中华民国成立，标志着中国从传统王朝向（ ）转型。

选项:

• A. 资本主义国家

• B. 社会主义国家

• C. 现代国家

• D. 封建国家

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问题 101: 4. 随着中外接触的日益频繁，清政府开始利用（ ）应对边疆危机。

选项:

• A. 行省制度

• B. 行政体制

• C. 番属法则

• D. 国际法则

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问题 102: 5. （ ）先后提出了“保国、保 种、保教”“君民合治，满汉不分”“去种界同人类”等体现族群平等的设想与政策。

选项:

• A. 梁启超

• B. 康有为

• C. 李鸿章

• D. 章太炎

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问题 103: 6. 晚清政府为挽救 自身统治危机，采取一系列措施，确立（ ）作为“国语”的地位。

选项:

• A. 汉语

• B. 白话文

• C. 满语

• D. 文言文

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问题 104: 7. 中华民国在政治和法律上规定国民一律平等，彰显出主权在民、疆域一统、( )的近现代国家特征。

选项:

• A. 政治独立

• B. 经济多元

• C. 文化自由

• D. 多民族融合

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问题 105: 8. 在新疆，维吾尔、汉、哈 萨克、蒙古、回等族定居于此，形成了（ ）的人口分布格局。

选项:

• A. 大杂居

• B. 小聚居

• C. 大分散

• D. 交错居住

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问题 106: 9. 内忧外患造成的危机没有击垮中国人民，反而促使其强化了（ ）和（ ）。

选项:

• A. 族群文化

• B. 中华民族认同

• C. 现代国家认同

• D. 族群意识

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问题 107: 10. 各族群众通过（ ）等活动杂居共处，交融互鉴，加深了彼此的了解。

选项:

• A. 商贸

• B. 经济开发

• C. 文化往来

• D. 移民

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问题 108: 11. 清末以来，大批汉人进入内蒙古“放垦”地区，使该地（ ）与（ ）的互补性关系进一步密切，出现了许多半农半牧的区域。

选项:

• A. 畜牧经济

• B. 渔猎经济

• C. 农耕经济

• D. 游牧经济

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问题 109: 12. 在台湾，闽粤移民不断进入台湾岛的平原、山区等广大地区，汉人开始与当地族群杂居相处，但在经济上缺少联系，在生存空间的布局及生产缺少协作。

选项:

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问题 110: 13. 1909年，清政府颁布《大清国籍条例》,除标题中有“大清”二字外，正文内容全都以“中国”取代“大清”。

选项:

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问题 111: 14. 中华民国成立后，“五族共和”理念对“中华民族”一词的传播并没有起到促进作用。

选项:

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问题 112: 15. 在推翻专制王朝的同时，辛亥革命也推动了王朝政治认同向现代国家认同的转型。

选项:

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问题 113: 16. 1902年，（ ）正式提出“中华民族”概念。

选项:

• A. 章太炎

• B. 梁启超

• C. 康有为

• D. 孙中山

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问题 114: 17. （ ）力排众议，指出“我之疆索，尺寸不可让人”,以垂暮之年的病体，亲率三路大军入疆平乱。

选项:

• A. 张之洞

• B. 左宗棠

• C. 曾国藩

• D. 李鸿章

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问题 115: 18. 1884年，清政府在（ ）建省，将其纳入与内地省份一致的行政管理体制。

选项:

• A. 黑龙江

• B. 台湾

• C. 西藏

• D. 新疆

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问题 116: 19. 随着反清武装斗争运动的发展以及民主革命思想的传播，晚清政府为挽救 自身统治危机，采取一系列措施，努力重构各族群政治大一统新秩序。

选项:

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问题 117: 1. 在中国革命历史上，哪个组织被誉为“中华民族先锋队”？

选项:

• A. 国民革命军

• B. 中国国民党

• C. 中国共产党

• D. 中国工农红军

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问题 118: 2. 1922年，党的二大把（ ）作为党的原则之一，制定了中国共产党的首个民族纲领，大会宣言使用了“中华民族”一词。

选项:

• A. 民族和谐

• B. 民族平等

• C. 民族团结

• D. 民族互助

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问题 119: 3. （ ）同志在党的扩大的六届六中全会上，首次提 智慧学习 出“马克思主义的中国化”命题，中国共产党将历史国情和中华民族及其解放直接联系起来，明确追求中华民族的“民族解放”。

选项:

• A. 费孝通

• B. 毛泽东

• C. 周恩来

• D. 邓小平

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问题 120: 4. 中国共产党在（ ）时期亲身感受到中国作为统一多民族国家的基本国情，有了深入分析中国民族问题创新党的民族理论与民族政策的有利契机。

选项:

• A. 国共合作

• B. 长征

• C. 解放战争

• D. 抗日战争

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问题 121: 5. 马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，最重要的组织表现就是（ ）

选项:

• A. “三个代表”重要思想

• B. 邓小平理论

• C. 中国共产党的诞生

• D. 毛泽东思想

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问题 122: 6. 全民族抗战开始的标志性事件是什么？

选项:

• A. 七七事变

• B. 西安事变

• C. 淞沪会战

• D. 九一八事变

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问题 123: 7. 1940年，经中共中央西北工作委员会拟定并获中共中央书记处批准的（ ）是用马克思主义民族理论研究中国民族问题的第一本著作。

选项:

• A. 《关于抗战中蒙古民族问题提纲》

• B. 《关于蒙古问题议决案》

• C. 《关于对苗瑶民的口号》

• D. 《关于回回民族问题的提纲》

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问题 124: 8. （ ）标志着中国工人阶级开始以独立姿态登上政治舞台，标志着旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中华民族共同体建设进入有先进阶级领导的新阶段。

选项:

• A. 十月革命

• B. 五四运动

• C. 新文化运动

• D. 辛亥革命

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问题 125: 9. 中国共产党第一次全国代表大会是在哪个城市召开的？

选项:

• A. 武汉

• B. 北京

• C. 广州

• D. 上海

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问题 126: 10. 中国共产党自成立起就重视民族问题，始终坚持（ ）原则，反对民族压迫和民族歧视，提倡民族团结。

选项:

• A. 民族和谐

• B. 民族自觉

• C. 民族自决

• D. 民族平等

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问题 127: 11. 《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定：“在苏维埃政权领域内的工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众和他们的家属，不分（ ）、（ ）、（ ），在苏维埃法律前一律平等。”这是党首次以宪法的形式对民族平等作出保障，得到了苏区各族群众的积极拥护。

选项:

• A. 男女

• B. 祖籍

• C. 种族

• D. 宗教

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问题 128: 12. 长征中红军穿越湘、（ ）、青、陕等10余省，经过了苗、瑶、壮、侗、土家、白、彝、藏、回等众多民族的聚居区。

选项:

• A. 甘

• B. 黔

• C. 川

• D. 滇

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问题 129: 13. 关于全民族抗战，下列哪些选项是正确的？

选项:

• A. 全民族抗战的实施得益于中国共产党的正确领导

• B. 全民族抗战仅仅依靠军队的力量

• C. 全民族抗战是抗日战争取得胜利的关键因素

• D. 全民族抗战体现了中华民族团结一致、共同抗敌的精神

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问题 130: 14. 中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变，（ ）。

选项:

• A. 深刻改变了世界人民的生产和生活方式

• B. 深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程

• C. 深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运

• D. 深刻改变了世界发展的趋势和格局

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问题 131: 15. 中国共产党自成立起就( )

选项:

• A. 反对民族压迫和民族歧视

• B. 始终坚持民族平等原则

• C. 提倡民族团结

• D. 重视民族问题

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问题 132: 16. 在中国共产党领导下，农民运动和工人阶级的壮大是推动革命新局面形成的关键因素。

选项:

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问题 133: 17. 1925年前后，中共蒙藏学校党支部正式成立，成为中国共产党第一个少数民族党支部。

选项:

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问题 134: 18. 全民族抗战弱化了各族儿女对于彼此共同命运的深切认知。

选项:

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问题 135: 19. 中国共产党的成立是受到国际共产主义运动的直接影响，而与国内政治环境无关。

选项:

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问题 136: 20. 马克思主义的辩证唯物主义、历史唯物主义世界观和方法论，与中华民族历史上的天人合一、矛盾统一、以民为本、知行合一等思想，都有着天然的、内在的、广泛的统一性。

选项:

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问题 137: 1. 我们必须顺应时代变化，按照（）的方向改进民族工作，做到共同性和差异性辩证统一、民族因素和区域因素有机结合，把新时代党的民族工作做好做细做扎实。

选项:

• A. 减少差异性

• B. 突出区域因素

• C. 重视民族因素

• D. 增进共同性

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问题 138: 2. 在中华民族强起来的时期，党的民族工作重在致力于（）。

选项:

• A. 构建人类命运共同体

• B. 铸牢中华民族共同体意识

• C. 各民族平等团结

• D. 各民族共同繁荣发展

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问题 139: 3. 目前，我国已基本形成了以宪法为根本，以（）为主干，包括相关法律、行政法规等较为系统的民族工作法律法规体系，进一步夯实了依法治理民族事务、保障各民族合法权益的法治基础，确保党中央政令畅通和政治团结统一。

选项:

• A. 民族区域自治法

• B. 民族自治条例

• C. 城市民族工作条例

• D. 少数民族习惯法

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问题 140: 4. 放眼世界，（）真正解决了民族平等团结问题，实现了各民族共同繁荣、交融一体，解决了“多样性的统一’这一世界性难题。

选项:

• A. 多元文化主义

• B. 国民一体化

• C. 一族一国理论

• D. 中国特色解决民族问题的正确道路

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问题 141: 5. 中国式现代化是（）的现代化，这是中华民族共同体建设的物质基础和本质要求。

选项:

• A. 先富带动后富

• B. 各民族自由发展

• C. 各民族贫富分化

• D. 全体人民共同富裕

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问题 142: 6. 中国共产党民族工作的道路自信来自坚持走中国特色解决民族问题的正确道路，理论自信来自（）。

选项:

• A. 中国化时代化的马克思主义民族理论

• B. 西方民族理论

• C. 苏联民族理论

• D. 一族一国理论

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问题 143: 7. 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从战略上审视和把握民族问题，鲜明提出以（）作为新时代党的民族工作和民族地区各项工作的主线，推进中华民族共同体建设。

选项:

• A. 构筑中华民族共有精神家园

• B. 铸牢中华民族共同体意识

• C. 坚持中国特色解决民族问题的正确道路

• D. 深化民族团结进步教育

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问题 144: 8. （）是国家最高利益所在，也是各族人民根本利益所在。

选项:

• A. 民族团结

• B. 经济发展

• C. 祖国统一

• D. 文化认同

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问题 145: 9. 以铸牢中华民族共同体意识为主线，新时代党的民族工作必须坚持（）的基本方法。

选项:

• A. 系统观念

• B. 人民至上

• C. 问题导向

• D. 自信自立

• E. 胸怀天下

• F. 守正创新

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问题 146: 10. （）仍然是危害中华民族共同体建设的重大隐患，严重威胁民族团结、社会稳定、国家统一。

选项:

• A. 民族歧视活动

• B. 宗教极端活动

• C. 暴力恐怖活动

• D. 民族分裂活动

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问题 147: 11. 社会主义市场经济的飞速发展，促进了大规模的人员跨区域流动，大散居、小聚居、交错杂居的民族人口分布格局不断深化，呈现出（）的新特点。

选项:

• A. 大聚居

• B. 大流动

• C. 大分散

• D. 大融居

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问题 148: 12. 守住民族领域的意识形态阵地，最重要的是在不断实现各族人民对美好生活向往的基础上，强化各族人民特别是青少年对（）的认同，构筑起维护国家统一和民族团结的坚固思想长城。

选项:

• A. 伟大祖国

• B. 中华文化

• C. 中华民族

• D. 中国共产党

• E. 中国特色社会主义

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问题 149: 13. 党的十八大以来，中华民族共同体建设取得诸多新成就，具体包括（）。

选项:

• A. 社会上更加互嵌共融

• B. 经济上更加共富共享

• C. 政治上更加团结统一

• D. 生态文明上更加持续发展

• E. 文化上更加创新交融

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问题 150: 14. 新时代党的民族工作侧重于面向民族地区做少数民族的工作。

选项:

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问题 151: 15. 中华民族由各族融聚而成，既包容了各族语言、文化、风俗、习惯等不同特点，又有着统一的政治主体性和民族实体性。

选项:

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问题 152: 16. （）就是中华民族共同体建设的新路向，就是中华民族现代文明建设的新道路。

选项:

• A. 全面建成小康社会

• B. 中国式现代化

• C. 乡村振兴

• D. 资本主义现代化

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问题 153: 17. 党的十八大以来，党和国家推进（）建设，中华民族交往交流交融的广度和深度空前提高，杂居、混居、融居的现象日益显著，生活方式与价值观的共同性日益增强，民族团结、信任与凝聚力日益提升。

选项:

• A. 生态文明共同体

• B. 区域经济共同体

• C. 文化发展共同体

• D. 社会治理共同体

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问题 154: 18. 我国民族关系整体是好的，民族团结的基础日益稳固，但影响民族关系的问题还未彻底解决。

选项:

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问题 155: 19. 以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作主线，具有系列转向意义，意味着民族工作从过去重在强调中华民族的 安徽继续教育试题 一体层面，转向更加强调中华民族的多元层面；从推动中华民族整体的融聚发展，转向更加促进民族间的团结。

选项:

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问题 156: 20. 对内推进中华民族共同体建设，对外推动构建人类命运共同体，是中华民族伟大复兴的题中应有之义。

选项:

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问题 157: 1. 现代世界体系是以西方（）范式为基础建构的，这一框架为西方带来了殖民化与经济全球化的体系性成就及霸权结果，但也留下了内部的民族治理隐患和外部的不平等国际秩序。

选项:

• A. 城邦国家

• B. 封建国家

• C. 民族国家

• D. 王朝国家

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问题 158: 2. 中国在现代化转型过程中继承和发展了（）传统，能够更为妥善地平衡个性发展与集体团结，更加重视合作协同。

选项:

• A. 家国同构

• B. 社群至上

• C. 个人至上

• D. 市民社会

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问题 159: 3. （）理念的提出及实践，体现了习近平总书记立足“两个大局”，从全球治理角度思考谋划人类社会理想秩序的思想成果，在历史转折关头为世界发展指明了正确方向。

选项:

• A. 中华民族共同体

• B. 亚太命运共同体

• C. 周边命运共同体

• D. 人类命运共同体

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问题 160: 4. 中国的民族治理理念和制度实践，根植于中华文明特性与马克思主义民族理论中国化时代化具体实践，实现各民族和谐共处，破解了政治认同与族群撕裂的困境，彰显了（）的原则和方法，超越西方民族国家范式的独特优势，能够为开创全球治理新局面提供重要助力。

选项:

• A. 个人优先

• B. 多元文化主义

• C. 共同体

• D. 公民民族主义

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问题 161: 5. 从民主治理看，中国实行（），是包含民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督在内的全链条、全方位、全覆盖的民主。

选项:

• A. 代议型民主

• B. 直接民主

• C. 全过程人民民主

• D. 票决民主

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问题 162: 6. （）开创的人类文明新形态，是中国特色社会主义的文明形态，是中华文明的现代形态，是人类现代文明的新形态，为人类社会发展道路提供了新选项和新方向，具有深刻的世界历史意义。

选项:

• A. 区域合作机制

• B. 全面建成小康社会

• C. “一带一路”建设

• D. 中国式现代化

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问题 163: 7. （）年，习近平总书记在莫斯科国际关系学院发表演讲时指出，“人类生活在同一个地球村里……越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体”，这是习近平总书记首次提出人类命运共同体的重要理念。

选项:

• A. 2014

• B. 2013

• C. 2012

• D. 2015

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问题 164: 8. 在民族和族群治理领域，新中国实行（），将民族因素与区域因素相结合，将民族特色与共同体共性相结合，解决了单一制国家内部的民族整合问题。

选项:

• A. 民族区域自治制度

• B. 国民一体化政策

• C. 多元文化主义

• D. 同化主义

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问题 165: 9. 中国提出推动构建人类命运共同体重要理念，这是由中华文明的（）特性所决定的，彰显了中国作为负责任社会主义大国的使命担当。

选项:

• A. 和平

• B. 连续

• C. 统一

• D. 创新

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问题 166: 10. 中国不仅是推动构建人类命运共同体重要理念的倡导者，更是坚定的推动者、实践者，始终围绕推动构建人类命运共同体，在经济发展、文明交流、生态建设等领域贡献中国力量，以下哪些是人类命运共同体的中国实践？（）

选项:

• A. 积极推动国际减贫事业

• B. 积极推动民族国家范式

• C. 积极推动区域合作机制

• D. 积极推动“一带一路”建设

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问题 167: 11. 中国共产党始终将（）作为民族理论与民族政策一以贯之的核心主旨，具体政策措施可以变，但核心主旨不会变。

选项:

• A. 国家统一

• B. 身份认同

• C. 民族同化

• D. 民族团结

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问题 168: 12. 对内（），对外（），实质上是新时代中国共产党统筹国内国际两个大局的战略举措，是中华民族对人类社会作出更大更重要贡献的必然选择。

选项:

• A. 推动构建人类命运共同体

• B. 推动构筑中华民族共有精神家园

• C. 推进中华民族共同体建设

• D. 推动构建亚洲命运共同体

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问题 169: 13. 2015年，习近平总书记在第七十届联合国大会一般性辩论上，首次提出“全人类的共同价值”的内涵，包括（），将中华民族的价值追求延伸至世界层面，契合了构建人类命运共同体的目标指向。

选项:

• A. 公平

• B. 和平

• C. 发展

• D. 正义

• E. 民主

• F. 自由

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问题 170: 14. 西方民族国家及其制度安排，真正破解了国家认同困境与全球性族群治理难题，为开创全球治理局面提供重要助力。

选项:

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问题 171: 15. 中华民族共同体建设与构建人类命运共同体，一个着眼于促进各族交融凝聚、增进各族共同性的国家民族建设，一个着眼于倡导各国和平共处、建设合作共赢的全球治理体系，二者的性质、功能、范畴都有实质区别。

选项:

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问题 172: 16. 2017年，党 学习平台试卷 的十九大报告提出，构建人类命运共同体，建设（）的世界。

选项:

• A. 持久和平

• B. 共同繁荣

• C. 普遍安全

• D. 开放包容

• E. 清洁美丽

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问题 173: 17. 随着世界多极化和经济全球化深入发展，第二次世界大战后建立的国际秩序和全球治理体系已经越来越难以应对正在发生深刻变革的国际局势，改革已是大势。

选项:

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问题 174: 18. 中西文明是“文明”冲突的关系，差异远多于共识，是彼此对立的主要原因。

选项:

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问题 175: 1. （ ）是维护民族团结的根本保证。

选项:

• A. 国家的统一

• B. 社会稳定

• C. 坚持和完善民族区域自治

• D. 坚持中国共产党的领导

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问题 176: 2. 我国的根本政治制度是（ ）

选项:

• A. 民族区域自治制度

• B. 社会主义改造

• C. 政治协商制度

• D. 人民代表大会制度

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问题 177: 3. 新中国建立社会主义政治制度的过程中，哪一制度的建立标志着我国进入了社会主义社会？

选项:

• A. 政治协商制度

• B. 社会主义改造完成

• C. 民族区域自治制度

• D. 人民代表大会制度

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问题 178: 4. 民族区域自治的前提和基础是（ ）。

选项:

• A. 少数民族人民当家作主

• B. 领土完整和国家统一

• C. 大杂居、小聚居的民族分布特点

• D. 坚持民族平等原则

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问题 179: 5. （ ）是现代国家的基础，是中华民族的生存条件。

选项:

• A. 疆域

• B. 主权

• C. 领土

• D. 军队

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问题 180: 6. 内蒙古将每年（ ）定为民族团结月。

选项:

• A. 9月

• B. 7月

• C. 8月

• D. 10月

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问题 181: 7. 关于民族区域自治制度，以下哪项说法是正确的？

选项:

• A. 它适用于少数民族聚居地区

• B. 它不利于加强民族团结

• C. 它取消了民族间的差异

• D. 它是新中国成立后立即实施的

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问题 182: 8. 我国有（ ）个民族区域自治地方。

选项:

• A. 154

• B. 155

• C. 153

• D. 152

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问题 183: 9. 中华人民共和国各民族一律平等，维护和发展各民族（ ）的社会主义民族关系。

选项:

• A. 团结

• B. 互助

• C. 平等团结互助和谐

• D. 平等

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问题 184: 10. 新中国成立后，为了深化民族平等，政府首先采取的措施是（ ）

选项:

• A. 加强民族干部培养

• B. 发展民族地区经济

• C. 推广民族语言文字

• D. 废除民族压迫制度

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问题 185: 11. 民族区域自治地方包括 （ ）

选项:

• A. 自治州

• B. 自治县（旗）

• C. 自治区

• D. 民族乡

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问题 186: 12. 民族区域自治制度三要素是指（ ）。

选项:

• A. 自治政府

• B. 自治机关

• C. 自治权

• D. 民族自治地方

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问题 187: 13. 新中国成立后，为了深化民族平等和加强民族团结，政府采取了哪些措施？

选项:

• A. 加强民族团结宣传教育，增强民族意识

• B. 废除民族压迫制度，确立各民族平等地位

• C. 推广普通话，消除语言障碍

• D. 实施民族区域自治制度，保障各民族自治权

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问题 188: 14. 社会主义民族关系的基础是（ ）

选项:

• A. 人民民主专政制度

• B. 马克思主义民族理论的指导

• C. 中国共产党的领导

• D. 社会主义制度的建立

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问题 189: 15. 下列关于民族区域自治制度的说法，哪些是正确的？

选项:

• A. 它取消了民族间的差异

• B. 它是中国的一项基本政治制度

• C. 它有利于加强民族团结，促进民族和谐

• D. 它适用于少数民族聚居的地区

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问题 190: 16. 新中国成立后，政府废除了民族压迫制度，确立了各民族一律平等的原则。

选项:

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问题 191: 17. 新中国成立后，我国通过实行“一国两制”政策，成功解决了香港和台湾问题，实现了国家完全统一。

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问题 192: 18. 确立党的集中统一领导是新中国建立社会主义政治制度的核心内容之一。

选项:

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问题 193: 19. 新中国成立后，我国通过颁布《中国人民政治协商会议共同纲领》等法律文件，确立了国家的独立和统一。

选项:

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问题 194: 20. 社会主义改造的完成，标志着我国进入了社会主义社会，也标志着我国实现了国家统一。

选项:

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